Nous vous souhaitons, en
ce temps de Noël et
d'Epiphanie, une Bonne et Heureuse Année
Les mages d’Orient «entrèrent dans la maison, trouvèrent l’enfant avec Marie, sa mère
et, se prosternant,
ils l’adorèrent » (Evangile de Saint Mathieu, II,11)
A l'approche de chaque
consultation électorale, comment n’être pas frappé d'observer
que les prises de position des candidats - comme de nos
médias - concernent pour l'essentiel des préoccupations
purement matérielles quelle qu'en soit par ailleurs la légitimité
: chômage, retraites, avenir de notre assurance maladie,
pouvoir d'achat etc. La séduction morbide exercée par
la tyranie
chinoise sur nos dirigeants jusqu’aux plus hautes sphères du
régime illustre elle aussi cette main
mise totalitaire de l’économie sur nos mentalités.
Les enjeux éthiques des prochaines élections et l'avenir
de l'Homme seraient-ils étrangers à ce débat ? Ne sont-ils
pas au coeur de tous
nos problèmes de société ?
"Quiconque
sauve une vie, sauve l'Univers tout entier"
Cette citation du Talmud par... Simone VEIL, dans
le Figaro Magazine du 13 janvier 2007 nous concerne tous.
Nous persistons en effet à penser que les problèmes liés
au respect de la personne sont indissociables tout argument avancé
pour contester à un membre de la communauté humaine la dignité
de personne risquant tôt ou tard d'être invoqué à l'encontre
d'autres catégories d'êtres humains répondant aux mêmes
"critères" d'exclusion.
Il est vrai qu’au-delà
des clivages religieux, philosophiques, politiques ou culturels,
tout homme, selon ses connaissances et ses convictions,
se montre plus ou moins sensible ou indifférent à l'égard
de telle ou telle offense à la dignité humaine. C’est ainsi
que nous tolérons à l'encontre
de l'embryon et du foetus des propos, des comportements,
des exactions que nous serions les premiers à dénoncer si
ils visaient n'importe quel autre membre de la communauté
humaine.
La relance
d'un débat crucial : celui du statu de l'embryon
A quatre mois des prochaines éléctions
pésidentielles les
interventions de très nombeurx membres de l’épiscopat
français à la suite de l'évêque de Fréjus-Toulon,
Mgr
Dominique Rey, en faveur des enfants conçus menacés
par le Téléthon ont relancé le débat sur le statut de l’embryon.
C'est aninsi que le
salon
beige a "recensé 13 prélats
français, dont 11 évêques, qui, tout
en saluant les intentions généreuses du Téléthon,
ont clairement pris position"
sur les graves probèmes éthiques qu'il
soulève en rappelant "la doctrine de l'Eglise,
qui a toujours condamné les destructions d'embryons,
parce qu'elles sont autant de morts d’êtres
humains."
Ces interventions
n'auraient-elles pas du mobiliser l'ensemble des catholique
soucieux de demeurer en communion avec le Siège de
Pierre ? Ne peuvent-elle
affecter les enjeux des éléctions ? C’est la question
majeure que nous nous sommes posés en ce début d’année.
D'autant plus que la
polémique engendrée par le Téléthon nous confronte avec
cette question récurrente à la base de toute législation
bioéthique : "la dignité de personne est-elle inhérente
à tout être humain ?
Nous
sommes tous concernés
Interrogé
par J.Y. Nau pour Le Monde du 1er décembre 2006,
l'archevêque de Paris, Monseigneur
André Vingt-Trois déclarait notamment que
"le Téléthon présente comme
des " enfants guéris " des enfants issus
d’embryons sélectionnés par le diagnostic
pré-implantatoire, à la place d’autres
enfants qui ne sont pas nés. /.../Si
nous entrons, comme le redoute le professeur Sicard lui-même,
dans un système de généralisation de
l’instrumentalisation médicale, ne dira-t-on
pas dans un demi-siècle : " Pourquoi
l’Eglise s’est-elle tue ?"
/.../ On
peut ne pas être en accord avec certaines des dispositions
de la loi que nous tenons pour moralement injustes. En toute
hypothèse, le cadre légal et éthique
français sera ici bientôt dépassé
par des directives européennes, échelon où
les lobbies financiers savent peser de tout leur poids.
".
Cet avertissement n'est
ils pas, sans prétendre imposer aux catholiques POUR
QUI VOTER, une façon claire de rappeler aux fidèles
l’impossibilité absolue d’accorder leurs
voix à des candidats dont le programme contreviendrait
au respect de toute vie humaine innocente ?.
